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　　比干廟俗稱忠臣古廟，位于新鄉市衛輝市城北7公里的比干廟村。附近有牧野大戰古戰場遺址，牧野大戰統帥姜太公故里和姜太公祠廟。比干廟因墓而建，比干墓迄今已3000余年，廟重建于北魏太和十八年，即公元494年，占地4.4萬平方米。主體建筑有照壁、山門、大門、二門、木坊、碑廊、拜殿、大殿、石坊、墓碑亭等，鱗次櫛比，各具特色。四周朱墻環圍，古柏交柯，碑碣林立，在比干廟正南方，有比干石雕像、神道、丹心牌坊和石刻翁仲，放眼望去，氣勢宏偉，環境幽深，是天下旅游和比干后裔林姓后代的祭謁圣地。

　　從高空俯瞰比干廟，只見高大的比干墓位于比干廟后端，它象一座小山。它的右側遠方，是太行的崇山峻嶺，左側綿亙著一條起伏的黃土崗，故比干墓被稱為“二龍戲珠”，風水絕佳，地師們稱之為天賜的“萬年吉地”。

　　由于戰火和自然的破壞，比干廟幾經修葺。唐太宗、宋仁宗、元仁宗都親自對比干廟下詔進行了大規模的維修。現今存留的比干廟建筑多為明代弘治七年明孝宗皇帝重建。比干廟原有9頃18畝地產，守廟道干20多人。解放以后，政府對比干廟進行了整修，1963年被列為河南省重點文物保護單位。比干廟占地130畝，廟院坐北朝南，為一長方形院落，主要建筑分布在南北中軸線上。大殿為歇山九脊殿，面闊5間，進深3間，拜殿面闊3間。影壁、山門、二門、三門、石坊、碑廊都基本保持完整。廟宇宏敞，建筑巍峨，古樸壯觀，顯示了我國古代勞動人民的聰明才智和藝術創造。廟有護墻環衛，謹嚴而幽深，廟院四周，柏林茂密。

　　走近比干廟，登上高高的山門石階，即看到殿堂樓閣，鱗次櫛比，靜穆的紅墻，蒼翠的松柏，將氣勢磅礴的廟宇裝點得像一幅色彩鮮明的圖畫。仰觀山門，對面巍然

　　屹立著一座3丈多高、5丈多深、3尺多厚的綠色琉璃瓦覆頂的高大影壁，影壁正中鑲嵌著由24塊方磚燒制而成的綠色琉璃花卉，構圖精巧，色彩絢爛。影壁，古代叫做“蕭墻”，設立影壁就是以此為界，要人們肅靜入廟的意思。

　　廟前豎立兩尊顯示威嚴和權力的高大石獅，二門前豎立兩尊小于石獅的石雕動物“朝天吼”。比干廟前陳列石獅即表示王權的神圣，又顯示主人身份的高貴，它們成雙成對，形態各異。居右的為雄獅，居左的為雌獅，雄獅左蹄下踏著一個球，俗稱“獅子滾繡球”，既是權力又是統一寰宇的象征。雌獅右蹄下踏著一只小獅子，俗稱“太師少師”象征著子嗣昌盛。

　　山門懸一匾額，隸書“殷太師廟”。此門有坊。晉陽崔承灝為題＂諫臣極則”4字。左右兩側各有一石聯：“主德諫難回，當此親離眾叛，欲盡如微子去，箕子奴，無以激億萬人忠貞之氣；臣心剖不死，即此血濺魂飛，且將以周日興，殷日衰，上訴主君六七陟降之靈”。三門前豎立兩只滾繡球的右獅，它和廟前的石獅，二門前的朝天吼，共同構成廟宇鎮懾一切妖邪的警衛。這一布局，獨具匠心，好像是對那些對比干抱有敵意的奸黨和對比干廟不懷好意之流的警告與示威。

　　過了門頭，跨入二門，只見兩旁的碑廊里，石碑林立，或偃臥于地，或鑲嵌于墻，細心瀏覽，真、草、隸、篆，千姿百態。這些碑文字體，大都出自歷代帝王將相官吏和著名詩人學士的手筆。最著名的是北魏孝文帝的《吊殷比干墓文》碑，亦叫“太和碑”，這是最早的一通名碑。另外一通名碑是唐太宗的《貞觀碑》，它又高又大，碑頭和碑身用一塊巨石雕成，碑頭上雕刻著6條舞須弄爪的神龍，馱碑的石龜有9尺長。碑廊的碑刻與二門過庭鑲嵌的銘刻，文字優美流暢，感情充沛，游客可以盡情欣賞和比較各代

　　書法藝術的演變和特點。其中有不少名人遺墨。

　　沿廟中心的甬道前進，穿過三門，便是比干廟的大殿院落。這座古老的九脊殿，掩映在松柏交柯的濃陰之叢中，飛檐上刻有逼真的獸頭，紅、黃、綠三色的琉璃瓦，金光燦燦，異彩奪目。據管理廟院的工作人員講，比干廟大殿內，原有佛閣一間，佛閣內置有一通高達４米的比干塑像，神態莊重，衣帶飄逸．上有匾額＂三仁第一＂．比干兩側侍立者為箕子、微子，取“三仁同德”之意。佛閣的兩側是“四大金剛”的塑像，殿的頂板和四壁，全是百鳥飛翔，百花爭艷，百獸追逐的彩色壁畫。

　　在殿角，一口重1500多公斤的大鐵鐘，系明代之物，鑄造粗獷，古銹斑駁。比干廟大殿內外，留下贊頌比干的詩詞石刻很多，可稱琳瑯滿目，不少詩詞寫得形象生動，真實地抒發了他們對比干的深切同情和無限感嘆，是很好的文學作品。繞過比干廟正殿，后面便是幕亭。亭前置有石坊，旁有古柏屹立。石坊上題“孤忠心不死，故社柏猶存”，亭內立著一塊墓碑，上面刻著“殷比干莫”4個字。上方留款“至圣先師孔子書”，這就是世傳孔子為比干墓劍刻的，碑上的“莫”字即“墓”字。跨出古亭，面前豁然開朗，在空曠的天宇下，就是比干的高大墓冢了，右前方有一小徑，盤旋可達墓頂，野草青青，覆蓋著20多畝大的墓體，墓頂有一塊平地，都是空而沒心的“沒心菜”，站在墓頂，極目遠望，遠方景物盡收眼底。

　　古墓周圍，巨柏蒼蒼。民間傳說，比干在朝歌被紂王挖心以后，牽過自已的快馬騎上，飛也似地離開朝歌，徑直朝南而去，他要到心地（今新鄉）去安一顆新心，行至牧野荒郊，比干精疲力盡，又餓又渴，見有個老婦在挖野菜，就問：“老人家，你挖出的什么菜？”老婦說：“我挖的是沒心菜。”這句話正在比干的心病上，忙問：“那菜沒心能活，人沒心能活不能？”，老婦冷笑一聲說：“菜怎么能和人比，菜沒心能活，人沒心不能活。”比干聽后，暗自一陣寒心，不由長嘆一聲，眼前一黑，墜下馬來，驟然，狂風大作，飛沙走石，卷土成墓，將比干尸體掩埋于其中，人們稱之為“天葬墓”。神奇的沒心菜，傳說原是比干的七竅丹心而化成，三個葉，沒有心，護滿墳堆．周圍的古柏，“嗚嗚”一片悲鳴，伸不起腰，抬不起頭，后來就變成了“彎柏”“平柏”。有的柏樹長到兩把粗，也自動開裂胸腹，甘愿將自己的心移入比干腹內，希望比干不死，被稱為“開心柏”。比干廟的這些柏樹，虬枝老莖，鐵骨銅干，一盡古墓風姿和心中豪情，他們受日月之精華，得天地之正氣，不屈不撓，有的拔地而起，有的斷裂為二，或仰或臥，曠遠綿邈，實為一景。